Sự khám phá và thể hiện vẻ đẹp tình cảm gia đình qua bài thơ bếp lửa và chiếc lược ngà

Bài viết trình bày vẻ đẹp và sự khám phá về gia đình qua hai tác phẩm “Ku Lúa” của Bằng Việt và “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng.

Hãy đóng vai một trong các nhân vật trong tác phẩm Ánh trăng Việt Nam Nguyễn Du với chiếc lược ngà sáng ngời Nguyễn Quang để kể chuyện

Giúp em làm bài ba câu chuyện đề văn Đề 1: Những khoảnh khắc khó quên trong tác phẩm “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng Đề 2: Tìm hiểu về hạnh phúc gia đình qua văn bản “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ Đề 3: Những điều làm nên vẻ đẹp trong “”Lặng lẽ Sa
không có “”

Giúp mình ngày thi với.. cám ơn nhiều

Suy nghĩ về tình cảm gia đình trong chiến tranh qua truyện ngắn “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng

MB: Về tác giả Nguyễn Quang Sáng

Giới thiệu tác phẩm “Chiếc lược ngà”

Giới thiệu về tình cảm gia đình trong chiến tranh, cụ thể là ở gia đình ông. Sau

Đề bài: Suy ngẫm về đời sống tình cảm gia đình trong chiến tranh qua đoạn văn “Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng.

Bạn đang xem: Khám phá và thể hiện vẻ đẹp của tình cảm gia đình qua bài thơ bếp lửa và chiếc lược

TK

Trong bất kỳ hoàn cảnh nào, tình cảm gia đình luôn không thể tách rời. Và trong chiến tranh, cảm giác này được thể hiện sâu sắc hơn. Ta có thể thấy tình cảm ấy trong truyện ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng.

Ông Sáu rất buồn khi phải xa gia đình, nhưng vì nền độc lập của nước nhà, ông Sáu quyết định tham gia kháng chiến. Ông Sáu thoát nạn khi chỉ nhận mặt con gái qua tấm ảnh.

Tám năm sau, trong một lần về thăm nhà trước khi nhận công tác mới, ông gặp con trai mình. Không có gì đặc biệt khi trở về nhà sau ngần ấy năm xa cách. Nhưng cuộc chiến quá dài đã tạo ra một tình huống mà ngay cả một lão cán bộ tên là ông Sáu cũng không thể ngờ tới: người con gái mà ông ngày đêm mong muốn lại không nhận ra mình. Tình cảnh này như vết cắt của tình cha con. Chiến tranh, bom đạn đã cướp đi người cha của Thu – ông Sáu.

Ông Sáu cũng như bao người Việt Nam khác cảm thấy một khi không có độc lập thì gia đình nhỏ của ông sẽ không thể hạnh phúc.

Về phần Thu, cô bé hiểu lầm ông Sáu không phải là bố mình, cô tỏ ra lạnh lùng, thờ ơ. Ba ngày ở nhà với ông Sáu như một sự thử thách lòng kiên nhẫn. Cô càng cố gắng hòa thuận với con, Thu càng tỏ ra bướng bỉnh. Đứa trẻ ngây thơ ấy đã dành tất cả tình yêu thương của mình cho cha mình bằng hình ảnh đứa con không một vết sẹo trên má một cách hung dữ, đáng sợ như chính người mà hôm nay tự xưng là cha của nó.

Điều đó bất ngờ thay đổi khi cô bắt đầu nhận ra ông Sáu chính là người cha mà cô mong muốn. Nhưng khi anh ấy bắt đầu hiểu ra thì thời gian không còn nữa. Vào lúc bất ngờ nhất, anh gọi cho bố, tiếng gọi mà anh đã kìm nén bấy lâu nay. Anh ôm chặt lấy cha như không muốn mất đi người cha mà anh đã chờ đợi bấy lâu nay. Hóa ra thái độ ương ngạnh, có phần bạo dạn của bé Thu lại là tình yêu ba sâu đậm; Tình yêu kiên định này được bé Thu thể hiện rất hồn nhiên.

Những suy ngẫm về cuộc sống tình cảm gia đình trong chiến tranh qua truyện ngắn Chiếc lược ngà, bài văn mẫu chọn lọc

Buộc phải rời xa con trai, anh rất nhớ cô, ngày nào cũng nhìn con gái qua tấm ảnh. Cho đến ngày con trở về, không kìm nén được xúc động, ông chạy lên bờ gọi con. Tiếng gọi anh hằng mong đợi sau bảy tám năm xa cách vừa đau đớn vừa chan chứa yêu thương. Vì tình yêu thương con mà anh đã phải chịu nhiều tổn thương trước sự lạnh lùng của con nhưng vẫn cố gắng gần gũi, chăm sóc con và mong con hiểu. Khi không kiềm chế được bực tức, ông đã đánh con và sau đó ăn năn hối cải.

Ông Sáu vui mừng khôn xiết khi nghe Thu gọi cha, sau ba ngày chịu đựng sự lạnh lùng của con trai, thời gian của ông đã đủ đầy, điều đó được bù đắp bằng tình cảm mà Thu dành cho ông trước khi ra đi.

Xa con, ông dồn hết tâm trí để làm chiếc lược và miệt mài khắc những dòng chữ: “Yêu, nhớ, tặng con”, ông khắc lên chiếc lược bằng cả tấm lòng, bằng tất cả nỗi nhớ thương con. em bé thứ năm.

Nhưng tiếc thay, bom đạn, chiến tranh lại một lần nữa cướp đi cô, lần này cô đã ra đi mãi mãi. Anh dốc hết sức lực cuối cùng để cảm ơn người bạn đã tặng anh chiếc lược mà anh đã dày công làm cho con gái mình. Dù thân xác không còn được về với gia đình nhưng tinh thần của ông luôn ở bên các con và gia đình.

Câu chuyện với những tình tiết éo le, cảm động và diễn biến tâm trạng phức tạp của nhân vật được khắc họa rất tinh tế đã đưa chúng ta bay bổng trước tình cha con giữa ông Sáu và bé Thu. Chiến tranh có thể hủy diệt sự sống nhưng không thể hủy diệt tình cảm gia đình thiêng liêng của con người.

NGÔI SAO

ngôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi saongôi sao

Chủ đề quê hương, gia đình, làng xóm là những kỉ niệm đẹp về một thời tuổi thơ thân thuộc với những ai xa quê. Vì quê hương của Tế Hanh là “làng chài ven biển/ cách biển nửa ngày đường bao quanh”, hay Nguyễn Trung Quân “nhà là chùm khế ngọt/ cho lũ trẻ trèo hái mỗi ngày”. Nhưng với Bằng Việt, nơi sinh ra nó là bếp lửa mộc mạc, giản dị. Nghĩ đến bếp lửa là nghĩ đến bà, nghĩ đến quá khứ gian khó của tuổi thơ.

Bằng Việt sáng tác bài thơ năm 1963 khi nhà thơ đang học luật tại Nga. Bài thơ “Bếp lửa” được in trong tập “Hương cây lửa”, tập thơ đầu tay của nhà thơ. Nhà thơ thú nhận rằng “những năm đầu tiên học luật ở đây nhớ kinh khủng, tháng 9 trời lạnh, sương sớm thường buông, làm tôi nhớ cảnh mùa đông quê tôi, mỗi sáng đi học, tôi thường mang nhớ hình ảnh bếp lửa quen thuộc, nhớ hình ảnh ngoại dậy sớm nấu nồi xôi để sớm mai cả nhà cùng ăn.

Đoạn thơ mở đầu bếp lửa gợi hình ảnh kỉ niệm tuổi thơ sống với nó. Hình ảnh lò sưởi gợi bao cảm xúc và kỉ niệm về nó:

“Một ngọn lửa bập bùng trong sương sớm
Một ngọn lửa ấm áp và ấm cúng
Anh yêu em và anh biết trời nắng như thế nào!”

Dòng về bắt nguồn từ hình ảnh bếp lửa quen thuộc, ấm áp, hai câu thơ song đối đã mang đến hình ảnh bếp lửa của bà: “Bếp lửa ấm nồng”.

Còn hình ảnh “bếp lửa xăng” là hình ảnh hiện thực, được cảm nhận bằng thị giác. Từ “chắp” gợi hình ảnh màn sương lan tỏa, gợi sự bập bùng của ngọn lửa, còn bếp lò “ôm” gợi hình ảnh ngọn lửa bập bùng với sự nâng niu, quan tâm, vỗ về của bà. gợi lên bàn tay khéo léo và tấm lòng của người lính cứu hỏa. Từ “con sâu lửa” gây ấn tượng về hình ảnh bếp lửa gần gũi, quen thuộc với mỗi gia đình Việt Nam.

Nhớ đến hình ảnh bếp lửa là nghĩ đến “Anh thương em biết bao nắng!”. Đoạn thơ diễn tả trực tiếp cảm xúc của tác giả về ông. Thành ngữ “bao nhiêu” kết hợp với hình ảnh “nắng mưa” cho thấy những khó khăn vất vả của cuộc đời bà, tình bà cháu bền vững theo năm tháng không hề phai nhạt, nó luôn đọng lại trong tôi. Từ “cục cưng” đi với “bà” là hai thanh bằng đi liền với nhau, tạo nên một khổ dài lê thê của đứa cháu của bà.

“Khi tôi lên bốn tuổi, tôi đã quen với mùi khói
Năm ấy đói khát, Cha đi đánh xe ngựa khô gầy, Cha chỉ nhớ khói trong mắt.
Nghĩ lại sống mũi vẫn cay cay!”.

Khổ thơ thứ hai nói về những kỉ niệm của em khi em lên bốn tuổi. Chúng là những kí ức tuổi thơ gắn liền với những năm tháng khó khăn gian khổ. họ đói dài, mệt mỏi, kiệt sức cộng với hình ảnh con ngựa khô gầy, đây chính là hình ảnh về nạn đói của đất nước năm 1945. Với một hình ảnh hết sức tiêu biểu nhà thơ đã dựng nên một khung cảnh vô cùng đau thương của người dân lưu lạc đất nước của họ.

Ấn tượng sâu đậm trong lòng em là khói bếp “Anh chỉ nhớ khói vào mắt em/ Nghĩ đến bây giờ sống mũi vẫn cay!”. Đoạn thơ cũng diễn tả cuộc sống gian khổ, nghèo khó và thể hiện tình cảm mãnh liệt của tác giả với ông trong những năm tháng ấy, nhưng em thấy vui khi có ông và bếp lửa.

Tám năm cháu tôi nhóm lửa
Tiếng hú trên cánh đồng xa
Khi bạn khóc, bạn có nhớ bà không?
Bà nội thường kể lại những ngày ở Huế Tiếng Tú siêng năng như thế nào, Cha mẹ bận công việc, con ở với bà, bà nói nghe con, dạy làm việc, bà lo cho. đi học, nhóm lửa Anh tưởng yêu khó đấy, Tử si! Chẳng phải em về ở với anh, khóc hoài nơi đồng xa hay sao?”

Bố tôi đi công tác xa, tôi ở nhà với bà ngoại, đó là hoàn cảnh chung của nhiều gia đình Việt Nam lúc bấy giờ. Tuổi thơ của tôi luôn gắn liền với sự chăm sóc, đùm bọc của bà ngoại. Bên bếp lửa, bà “kể chuyện Huế”, chuyện đời thường, chuyện xưa. Đây là những câu chuyện của quá khứ và hiện tại. Cô kể với hội đồng quản trị, cô dạy tôi học, cô dạy tôi làm việc, cô là cha, mẹ, là cô giáo, dành cho tôi tất cả tình yêu thương, cô là chỗ dựa vững chắc cho tôi. Chỉ có hai người mới chịu đựng được sự khắc nghiệt của chiến tranh, làm hậu phương vững chắc cho đồng bào phương xa yên tâm chiến đấu.

“Năm giặc đốt làng đốt phá
Láng giềng bốn phương đều lầm than
Giúp anh ta xây dựng lại túp lều rơm
Vẫn tự tin, bà nói với đứa cháu: “Bố đang ở chiến khu, bố còn có việc phải làm với bố, nếu con viết thư thì đừng nói với bố điều này điều kia, hãy nói với bố là nhà vẫn bình yên. !” “. Rồi sớm chiều bà lại nhóm lửa. Nhóm lửa lòng bà luôn sẵn sàng. Ngọn lửa niềm tin bền bỉ…”

Hình ảnh bếp lửa được thay thế bằng hình ảnh “ngọn lửa” là biểu tượng của tình yêu thương, niềm tin, hi vọng và nghị lực mà bà đã gieo vào người cháu, ngọn lửa đã hồi sinh nghị lực và nghị lực của bà. Ý chí thắp sáng niềm tin vào cuộc sống, nhưng nó không chỉ là thứ thắp lên ngọn lửa, giữ cho ngọn lửa cháy mà nó còn là thứ giữ cho ngọn lửa cháy mãi. Cả đời mẹ vất vả, hi sinh, những ngày tháng của mẹ là những ngày gian khổ, khó nhọc.

Hình ảnh bếp lửa vừa lạ lùng vừa thánh thiện: “Ôi lạ lùng và thánh thót bếp lửa”, đảo ngữ kết hợp hình thức cảm thán thể hiện sự ngạc nhiên, ngỡ ngàng khi khám phá ra những điều kì diệu trong cuộc sống. kỳ dị. ngọn lửa cô ấy thắp lên không chỉ bằng nhiên liệu bên ngoài, mà bằng ngọn lửa bên trong của chính cô ấy, quy luật của cuộc sống, tình yêu và niềm tin.

Từ hình ảnh bếp lửa của người bà, người bà mới hiểu được tình cảm thiêng liêng, cao cả mà bà dành cho đứa cháu, cho quê hương. Bếp lửa trở thành biểu tượng cho tình yêu, sự gần gũi, dung dị mà thánh thiện của bà, của hình ảnh quê hương, đất nước. Từ đó, hướng con người về cội nguồn, nơi đứa cháu được bà nuôi nấng từ nhỏ.

“Giờ anh đi xa, Khói trăm tàu, Lửa trăm nhà, niềm vui trăm phương, Nhưng vẫn không quên nhớ: Sáng nay bếp lửa chưa?.. .”

Khổ cuối là tâm sự của một đứa cháu xa quê luôn khắc khoải nhớ về ông. Nếu cuộc sống vật chất và tinh thần đầy đủ để cháu được ở bên ngoại thì tôi sẽ hạnh phúc lắm. Dù đi đâu, tôi cũng không bao giờ quên tấm lòng và sự hy sinh của các bạn. Nỗi nhớ ông còn là nỗi nhớ quê hương, cội nguồn, đạo lý trung nghĩa của người Việt Nam.

Xem thêm: Giải Pháp Công Nghệ Bài 56 – Bài 56: Thực Hành: Xây Dựng Kế Hoạch Kinh Doanh

Bài thơ là lời kể của người cháu xa quê nhớ bà và mùi bếp lửa, nhưng cũng là nỗi nhớ quê hương, cội nguồn của con người dù đi đâu về đâu, quê hương cũng là chiếc giường của mỗi chúng ta khi về quê. trở lại.